sábado, 15 de octubre de 2011

LA PRIMAVERA ÁRABE NO SERÁ PRIMAVERA SIN LIBERTAD RELIGIOSA




-SIN LIBERTAD RELIGIOSA NO HABRÁ PRIMAVERA
-HORRIBLES IMAGENES DE CRISTIANOS COPTOS MASACRADOS POR LOS TANQUES DEL EJERCITO EGIPCIO EN UNA MANIFESTACIÓN.
La primavera árabe no será tal primavera si en ese jardín no brotarán las flores de la libertad religiosa de las minorías.
Todos los que nos sentimos demócratas hemos seguido con simpatía los movimientos de libertad que se han extendido por los países de la otra orilla del Mediterráneo y compartimos la esperanza de los muchos hombres y mujeres de esos países de que puedan ser efectivamente libres sin que les oprima el peso de ningún tipo de dictadura ni laica ni religiosa.
Esperamos que en esos países se produzca una laicidad en positivo que permita que todas las confesiones religiosas tengan libertad de culto.
Hemos sentido un auténtico sobresalto y escalorfríos cuando hemos sabido que había sido quemada una iglesia cristiana copta y que el ejercito que había depuesto a Mubarak y que de momento controla el poder con la promesa de llevar el pueblo a la democracia, ese ejercito, ha reprimido con los tanques la sacrosanta protesta de los cristianos coptos después de que una iglesia suya fuera destruida al sur del país, habiéndose producido en la sangrienta manifestación nada menos que 25 muertos machacados por tanques como en la Plaza Tiananmen de China en 1989.
Es bueno que el mundo sepa lo que en Egipto está sucediendo con la minoría cristiana copta a los cuales se les hace la vida imposible por parte de los integristas musulmanes y muchas familias deben de escapar del país, todo ello con la tolerancia de los diferentes gobiernos súbcubes de los “hermanos musulmanes”.
Para quién no lo sepa los cristianos coptos son una de las más antiguas religiones de oriente, en la actualidad en Egipto son unos 7 millones, en Etiopía 51 millones y en Eritrea 2 millones según fuentes del periódico El Mundo.
Debemos de exigir a nuestros gobiernos, a la ONU y a la Unión Europea que el justo apoyo que le dan a las “primaveras árabes” vayan acompañados de la exigencia de libertad para la minoría religiosa cristiana, que no es aceptable que allá donde proliferaron dictaduras crueles ahora puedan instalarse repúblicas islámicas donde la única ley sea la sharía.
Las primaveras árabes solo así serán primaveras auténticas donde crece la flor de la tolerancia, pero si los tanques pasan por encima de los cristianos no serán primaveras sino el gélido invierno de la tiranía y la intolerancia.
Firmado: Alicia Redel

lunes, 10 de octubre de 2011

EL DISCURSO DEL PAPA EN EL PARLAMENTO DE BERLÍN.LOS FUNDAMENTOS JURÍDICOS Y CULTURALES DE EUROPA





-EL PAPA Y LA CULTURA JURÍDICA DE LA HUMANIDAD

-LA CULTURA DE EUROPA NACIÓ DE LA CONEXIÓN ENTRE JERUSALÉN, ATENAS Y ROMA

-DEL ENCUENTRO ENTRE LA FE EN EL DIOS DE ISRAEL, LA RAZÓN FILOSÓFICA DE LOS GRIEGOS Y EL PENSAMIENTO JURÍDICO DE ROMA.

-ÉSTE TRIPLE ENCUENTRO CONFIGURA LA ÍNTIMA IDENTIDAD DE EUROPA.
No es necesario ser católico ni cristiano, basta creer en la política fundada en el derecho y en los derechos humanos de la personas, la paz y la justicia y el respeto por nuestro planeta, para sentir admiración por el discurso efectuado por el Papa Benedicto XVL en el parlamento alemán en ocasión de la visita oficial a Alemania en el mes de septiembre delante de las autoridades políticas de éste país, la presidenta Ángela Merkel así como el mundo de la cultura y de la jurisdición.
Un discurso impregnado de la historia alemana donde ha sido recordado el desastre del nazismo que tanto dolor ha causado a la nación.
El discurso del Papa ha estado impregnado de éste “dolor alemán”.
Me han impresionado mucho sus palabras allá donde ha dicho:”hemos experimentado cómo el poder se separó del derecho,se enfrentó contra el derecho; cómo se ha pisoteado el derecho, de manera que el Estado se convirtió en el instrumento para la destrucción del derecho; se transformó en una cuadrilla de bandidos muy bien organizada, que podía amenazar el mundo entero y empujarlo hasta el borde del abismo.”
Más adelante dice que “no basta el principio de la mayoría...basados en ésta convicción, los combatientes de la resistencia han actuado contra el régimen nazi y contra otros regímenes totalitarios, prestando un servicio así al derecho y a toda la humanidad”.
Hítler llegó al poder en régimen parlamentario y conquistando el consenso a través del voto.
Creo que está muy claro el pensamiento del Papa con respecto a la libertad, el derecho, al deber de los políticos de actuar con criterios derecho y justicia rechazando el totalitarismo aún incluso el impuesto por una mayoría basado en una doctrina política aberrante e inhumana. El derecho de la mayoría no siempre se ajusta a derecho y muy cuidadosos deben de ser los políticos en entender ésto aunque muchas veces es así.
¿Cómo se reconoce lo que es justo? Aquí el Papa contesta que “el cristianismo, contrariamente a otras grandes religiones, nunca ha impuesto al Estado y a la sociedad un derecho revelado, un ordenamiento jurídico derivado de una revelación. En cambio se ha referido a la naturaleza ya la razón como verdaderas fuentes del derecho, se ha referido a la armonía entre brazón objetiva y subjetiva, una armonía que, sin embargo presupone que ambas estén fundadas en la Razón creadora de Dios.”
Continúa su discurso el papa recordando a los filósofos estoicos griegos y su pensamiento del derecho natural social y los maestros del derecho romano. De éste encuentro entre el cristianismo de los inicios, los filósofos griegos y el derecho romano, dice BenedictoXVI “nació la doctrina jurídica occidental, que ha sido y sigue siendo de una importancia determinante paqra la cultura jurídica de la humanidad.”
De ahí el Papa profesor liga su discurso al desarrollo jurídico del Iluminismo, y la Declaración Universal de los derechos Humanos.
Entre muchas otras cosas de gran importancia , se ha referido también a la ecología:”la importancia de la ecología hoy es indiscutible. Debemos escuchar el lenguaje de la naturaleza y responder a él coherentemente”, aquí nos habla también del hombre y de la ecología del hombre que no debe de ser manipulable.
Otro aspecto importante del discurso en el Reichtag, según mi punto de vista, es como el Papa nos ha recordado a los europeos que “ La cultura de Europa nació den encuentro entre Jerusalén, Atenas y Roma-del encuentro entre la fe del Dios de Israel, la razón filosófica de los griegos y el pensamiento jurídico de Roma,Éste triple encuentro configura la íntima identidad de Europa”.
Difícil encontrar en ningún líder político actual, y no quiero tocar el aspecto religioso que para esos están personas más capaces que la que escribe, una altura de miras como ésta, un discurso de tal peso histórico, filosófico y cultural.
No hace falta ser católicos, como no lo eran la mayor parte de los presentes en el Parlamento, para hacer tesoro de ésta lección de derecho, de derechos humanos, de defensa de la paz ,la justicia y la naturaleza.
Muchas gracias por éste discurso.






FIRMADO: Alicia Redel

martes, 23 de agosto de 2011

GRAN ÉXITO DE BENEDICTO XVI EN LA JMJ DE MADRID.UNA IGLESIA JOVEN Y MULTITUDINARIA




-NINGÚN LÍDER MUNDIAL HUBIERA PODIDO REUNIR TAN INGENTE MULTITUD DE JÓVENES
-DESMENTIDA LA TESIS DE LA IGLESIA VIEJA Y VACÍA
-RESPETAMOS A QUIÉN PIENSA DIFERENTE Y PEDIMOS EL MISMO RESPETO HACIA NOSOTROS.
Creo que a todos ha asombrado la ingente multitud juvenil que desafiando las temperaturas tórridas del agosto madrileño ha venido de todas las partes del mundo a escuchar las palabras de un anciano venerable.
Las jornadas han sido un éxito para la Iglesia, una ventana exuberante de alegría y esperanza, una isla en una Europa y una España sumidos en el más negro pesimismo.
El anciano venerable ha recordado los dolores que afligen al mundo, desde la destrucción de la tierra a la desesperación de quién no encue4ntra trabajo, la de aquellos que sufren las penalidades de la guerra y el hambre.
Benedicto XVI también se ha mostrado dolorido por la persecución de los cristianos en ciertos países del mundo o la ”persecución larvada” a que son sometidos en otros países por parte del laicismo beligerante que quiere expulsar los símbolos cristianos de la vida pública considerando que la religiosidad es solo privada e ignorando que en Europa el cristianismo está a la raíz de su cultura y de su vivir democrático.
El Papa no ha entrado en ningún momento en polémica con el actual gobierno español y su laicismo militante. Es cierto que la visita del papa era pastoral y no de Estado por lo cual no se ha hablado de problemas bilaterales.
He aprerciado sus palabras cuando ha dicho que los católicos respetan los modos diferentes de pensar pero que piden el mismo respeto para sí mismos.
Es probable que muchos católicos españoles hayan sentido menos la soledad del que muchas veces los creyentes en éste país se sienten víctimas mayormente que en el país laico por excelencia, Francia o Italia, Alemania o Inglaterra, Rusia o Polonia, por decir algunos, ya que en esos países existe un laicismo positivo y no beligerante entre el Estado y la Iglesia.
Ha llamado el Papa también a vivir intensamente la fe sin dejarse seducir del relativismo, a actuar la caridad y a vivir con esperanza. Se puede deducir por la respuesta entusiasmada de la multitud que éste llamado del Papa no ha caído en el vacío.
El Papa de la fe y la Razón, filósofo, teólogo y profesor de universidad parecía no llamado a arrastrar multitudes como su carismático predecesor Juan Pablo II, sin embargo en ésta Jornadas mundiales de la juventud se ha visto que no es así, el Papa profesor ha sido escuchado por una inmensa aula al aire libre de un millón y medio de personas.
Digamos que la Iglesia católica ha demostrado aquí en Madrid toda su vitalidad y también la actualidad de su mensaje de valores positivos ilusionantes para los jóvenes, para aquellos que se niegan a hundirse en el nihilismo yen la protesta sin propuesta.
Creo que creyentes y no creyentes deban de dar gracias al Papa por haber llenado Madrid de sonrisas al menos en éstos días.
Los gobernantes actuales y venideros tengan en cuenta que el cristianismo no “es cosa de viejos”, que nuestra cultura no se entiende sin el cristianismo y procuren en el futuro cambiar el laicismo beligerante por el laicismo positivo del respeto y la colaboración.
Firmado: Alicia Redel

domingo, 10 de julio de 2011

LA MISTERIOSA DESAPARICIÓN DEL CÓDEX CALIXTINUS,TESORO DE LA CULTURA CRISTIANA EUROPEA




Causa verdadero asombro que se haya podido esfumar en la nada uno de los más preciosos tesoros de la cultura cristiana europea, y que éste haya podido ser substraído de la caja fuerte.
Se trata del Codex Calixtinus o Liber Santi Jacobi, considerado el primer “libro de viajes europeo” en cuanto ya en el S.XII señala los puntos importantes de lo llamado Camino Francés pormemorizando toda clase de detalles de la ruta, sus abadías, iglesias, cursos de agua, fuentes, costumbres de las gentes etc...
Describe también en modo minucioso la ciudad de Santiago de Compostela y de su catedral describiendo cada una de sus partes.
El valor simbólico de éste códice es importantísimo por cuanto muestra ésta unidad de la cristiandad en Europa en la edad medieval y también para nosotros europeos contemporaneos, ahora en el S.XXI, porque sigue mostrando el valor del cristianismo como cultura europea.
Personalmente tengo muchas dudas de que éste robo obedezca a motivaciones económicas no obstante el enorme valor del objeto substraído.
Muchas cosas hacen pensar que se haya querido robar un símbolo de la Europa Cristiana. ¿Para qué? ¿Para pedir un rescate? ¿Por motivos de terrorismo religioso?
¿Por motivos de terrorismo religioso para cambiarlo por otra cosa en algún país lejano o menos lejano?
El tema podría dar lugar a un libro de los de Umberto Eco.
Muchas son las teorías al respecto.
Esperemos que el Codex Calixtinus vuelva a su sitio.
Santiago de Compostela, Galicia, España y Europa no pueden permitirse que éste símbolo de la Cultura Cristiana Europea desaparezca en éste modo.




Firmado. Alicia Redel

lunes, 28 de marzo de 2011

LOS MÁRTIRES DE LA POSTMODERNIDAD.HISTORIA DE SHABBAZ BATHI


-LOS OBISPOS DE PAKISTÁN PIDEN AL PAPA QUE SEA PROCLAMADO MÁRTIR. -MURIÓ ASESINADO POR ODIO RELIGIOSO ANTICRISTIANO.

Resulta raro leer hoy día, en pleno siglo XXI, un ministro católico, pero no un ministro sacerdotal, sino un laico ministro del gobierno del Pakistán deba morir asesinado por puro odio anticristiano. Si. Puro odio anticristiano. Así murió asesinado a balazos Shabaz Bathi, ministro de las minorías religiosas del gobierno del Pakistán. Bathi era un cristiano, concretamente un católico, como ministro de las minorías religiosas en Pakistán, estaba trabajando para que fuera abolida una absurda norma existente en ese país, por la cual, en base a la LEY DE LA BLASFEMIA, una persona puede ser condenada a muerte. ¿Que es “blasfemar” en Pakistán? Pues así de simple, blasfemar es decir que uno no es islámico sino que sigue la religión de Cristo. Por ese motivo está condenada a muerte Asia Bibi, campesina cristiana, madre de varios hijos, cuyo delito es haberse profesado públicamente cristiana en ese país. Shabaz Bhatti estaba trabajando para abolir esa ley tan injusta y brutal.Por ese motivo había recibido numerosas amenazas, y al final las amenazas se cumplieron, fue acribillado a balazos en su coche ministeriaL Bhatti está muerto, y Asia Bibi condenada a morir. Ahora los obispos pakistaníes piden al Papa que Bhatti sea proclamado MÁRTIR Y PATRÓN DE LA LIBERTAD RELIGIOSA. Cosa que efectivamente merece, y así se procedía en la antigüedad, las personas que habían sufrido martirio, venían proclamadas santos por la asamblea de los fieles, lo que aquí nos sorprende es que ésto no sea pedido para algún cristiano devorado por los leones en el circo de Nerón en el S.I, sino para un ministro de un gobierno en el S.XXI, o sea en plena era de la post-modernidad. No nos queda que esperar que así sea. Hoy día profesarse cristiano en un país islámico es de por sí un milagro del coraje humano. En la segunda semana de abril los obispos y los fieles católicos se reunirán en Islamabad para conmemorar a Bhatti, 40 días después de su muerte. Firmado: Alicia Redel

sábado, 19 de marzo de 2011

LA SENTENCIA DEL TRIBUNAL DE ESTRASBURGO.LA CRUZ Y LOS DERECHOS HUMANOS



-LA SENTENCIA HA VANIFICADO EL TENTATIVO DE INICIAR LA DESCRISTIANIZACIÓN DE EUROPA.
-EL TRIBUNAL HA RECONSIDERADO LA SENTENCIA POR EL CLAMOR SUSCITADO EN MUCHOS PAÍSES DEL CONSEJO DE EUROPA Y SIMPLES CIUDADNOS.
-LA FUERZA DEL GRITO DE LAS HORMIGAS.
La sentencia apenas emanada por el Tribunal de Estrasburgo de Derechos Humanos tiene una lectura más amplia de la sentencia en sí misma.
Ha dado un “derecho de presencia” al más alto símbolo del cristianismo presente en Europa desde hace más de XX siglos y al cual se quería expulsar de su presencia pública despojando a Europa de sus raíces más profundas y dejando un vacío que otros se aprestan a querer llenar por aquello del “terror vacui”.
Italia ha vencido en el Tribunal de derechos Humanos de Estrasburgo la llamada “batalla jurídica de los crucifijos” en cuanto le ha sido reconocido el derecho de su presencia en las aulas públicas sin que ello sea una falta contra los derechos humanos o la libertad religiosa de los alumnos.
Ésta sentencia ha culminado una larga trayectoria a través de los tribunales italianos, de la Corte Constituzionale y del Consiglio di Stato en Italia que afirmaban que la cruz no se podía considerar solo un símbolo de una religión sino que representaba los valores de la Constitución y de la identidad italianas en cuanto representaba los principios de igualdad, libertad y tolerancia defendidos en la misma constitución.
La primera sentencia del Tribunal de Estrasburgo no daba la razón al estado italiano en cuanto consideraba que podía ser “un símbolo molesto para los practicantes de otras religiones o ateos” en el contexto de la neutralidad confesional del estado. Ésta primera sentencia tenía lugar en noviembre del 2009.
Ésta sentencia suscitaba contrariedad en toda una serie de Gobiernos del Consejo de Europa (órgano del que emana el Tribunal de Derechos humanos de Estrasburgo), que se unían a Italia en su recurso a la Grande Chambre del Tribunal mismo en cuanto, se objetaba, no se había tenido en cuenta el contexto cultural italiano.
La Grande Chambre está constituida por 17 jueces que han firmado el fallo y que pertenecen a Francia, Grecia, Reino Unido, Dinamarca, Andorra, Malta, Eslovenia, Croacia, Estonia, Rusia, Noruega, Finlandia, Suiza, Chipre, Irlanda, Bulgaria e Italia.
Éstos jueces no habían participado a la precedente sentencia.
La nueva sentencia ha decidido que “exhibir las cruces en las aulas no viola el derecho de los padres a educar a sus hijos conforme a sus creencias y el de la libertad de pensamiento y religión de los alumnos”.
La sentencia, que ha salido con 15 votos a favor y 2 en contra, señala que italia “no infringe el Convenio Europeo de Derechos Humanos y actúa dentro de los límites en el ejercicio de sus funciones en el terreno de la enseñanza, al mantener los crucifijos en las escuelas públicas”.
Por lo tanto ésta sentencia , que es firme e inapelable, pone punto final a la discusión y SIENTA UN PRECEDENTE.
Era todo menos banal el tema de discusión. Expulsando la cruz como símbolo contrario a no se sabe cual derecho humano, se iniciaba el despojo lento pero inexorable de la religión y la cultura cristianas en Europa.
Éste empuje hacia la descristianización de Europa viene por una parte de algunos ambientes de “laicismo beligerante” sostenido por determinadas fuerzas políticas y por otro de la pujanza del Islam en tierras europeas que entraría como cuchillo en la mantequilla si las fuerzas a las que antes hacía alusión logran hacer desaparecer la religión y la cultura cristiana de Europa.
Si eso ha sido verdad por una parte, por la otra hay que decir que eso no ha sido posible porque muchos países, algunos salidos del “ateísmo de estado” como Rusia o la muy laica Francia, laica pero inventora de la expresión “laicismo positivo”, junto con los otros países del Consejo de Europa habían criticado duramente la precedente sentencia y habían apoyado a Italia en el recurso.
A ésto hay que añadir la cantidad de ciudadanos y movimientos de vario tipo que quisieron expresar su protesta en las más altas instancias europeas.
Sobre todo éstos últimos, los simples ciudadanos, deben de estar complacidos porque han demostrado la potencia del GRITO DE LAS HORMIGAS.
Y así, con las antenas de las hormigas hay que vivir para no ser despojados de una cultura europea, que a través de diversas confesiones religiosas cristianas, constituyen la propia identidad.
Firmado. Alicia Redel
IMAGEN: CRISTO DI CIMABUE (1200)
FLORENCIA. ITALIA

domingo, 6 de marzo de 2011

LA UNIÓN EUROPEA VOTA RESOLUCIÓN CONTRA LA PERSECUCIÓN A LOS CRISTIANOS



-FINALMENTE LA UNIÓN EUROPEA CONDENA LA PERSECUCIÓN A LOS CRISTIANOS
-ANTE LA PROTESTA DE MILES DE CIUDADANOS INDIGNADOS POR LA PRECEDENTE RESOLUCIÓN EN QUE NO ERAN MENCIONADOS LOS CRISTIANOS, HA REFORMADO SU POSICIÓN.
Poco después de un mes de que el Consejo de Ministros de la Unión Europea no se pusiera de acuerdo acerca de la condena de las violencia y asesinatos contra minorías cristianas en algunos países como Irán, Irak, Egipto, Afganistán, Pakistán o India porque consideraba “políticamente incorrecto” el uso de la palabra “cristiano” para hablar de persecución religiosa y no respeto de la libertad religiosa, ha cambiado opinión y finalmente se ha votado una resolución de condena a encarcelamientos, atentados, asesinatos, y ejecuciones de cristianos en éstos países.
Recordemos entre tanto la bomba estallada ésta Navidad en una iglesia copta en Egipto que produjo una auténtica masacre, iglesias quemadas en varios países, cristianos expulsados del país por “proselitismo” en Marruecos, la campesina cristiana Asia Bibi condenada a muerte en Pakistán por la ley de la “blasfemia”, el único ministro católico del gobierno del Pakistán Shabbaz Bhatti asesinado después de numerosas amenazas por querer abolir la ley de la “blasfemia” en ese mismo país, el campesino cristiano Said Musa condenado a la horca en Afganistán por haber abjurado el islamismo y que recientemente ha obtenido la gracia después de muchas peticiones de gobiernos y particulares, etc...
La resolución europea da mandato a Catherine Ashton, Alta Representante europea para relaciones Exteriores, para que presente un plan de acciones concretas para proteger a las víctimas de persecución religiosa.
También insta a las Naciones Unidas para tomar cartas en el asunto.
Ciertamente éste resultado se ha obtenido no por iniciativa de la mayoría de los políticos que se habían lavado las manos sino a instancia de los ciudadanos europeos que lo habían pedido.
Lo cual quiere decir que hay que estar muy pendientes de lo que ocurre en las altas esferas del poder para que ésto no ocurra.

Firmado: Alicia Redel