sábado, 15 de octubre de 2011

LA PRIMAVERA ÁRABE NO SERÁ PRIMAVERA SIN LIBERTAD RELIGIOSA




-SIN LIBERTAD RELIGIOSA NO HABRÁ PRIMAVERA
-HORRIBLES IMAGENES DE CRISTIANOS COPTOS MASACRADOS POR LOS TANQUES DEL EJERCITO EGIPCIO EN UNA MANIFESTACIÓN.
La primavera árabe no será tal primavera si en ese jardín no brotarán las flores de la libertad religiosa de las minorías.
Todos los que nos sentimos demócratas hemos seguido con simpatía los movimientos de libertad que se han extendido por los países de la otra orilla del Mediterráneo y compartimos la esperanza de los muchos hombres y mujeres de esos países de que puedan ser efectivamente libres sin que les oprima el peso de ningún tipo de dictadura ni laica ni religiosa.
Esperamos que en esos países se produzca una laicidad en positivo que permita que todas las confesiones religiosas tengan libertad de culto.
Hemos sentido un auténtico sobresalto y escalorfríos cuando hemos sabido que había sido quemada una iglesia cristiana copta y que el ejercito que había depuesto a Mubarak y que de momento controla el poder con la promesa de llevar el pueblo a la democracia, ese ejercito, ha reprimido con los tanques la sacrosanta protesta de los cristianos coptos después de que una iglesia suya fuera destruida al sur del país, habiéndose producido en la sangrienta manifestación nada menos que 25 muertos machacados por tanques como en la Plaza Tiananmen de China en 1989.
Es bueno que el mundo sepa lo que en Egipto está sucediendo con la minoría cristiana copta a los cuales se les hace la vida imposible por parte de los integristas musulmanes y muchas familias deben de escapar del país, todo ello con la tolerancia de los diferentes gobiernos súbcubes de los “hermanos musulmanes”.
Para quién no lo sepa los cristianos coptos son una de las más antiguas religiones de oriente, en la actualidad en Egipto son unos 7 millones, en Etiopía 51 millones y en Eritrea 2 millones según fuentes del periódico El Mundo.
Debemos de exigir a nuestros gobiernos, a la ONU y a la Unión Europea que el justo apoyo que le dan a las “primaveras árabes” vayan acompañados de la exigencia de libertad para la minoría religiosa cristiana, que no es aceptable que allá donde proliferaron dictaduras crueles ahora puedan instalarse repúblicas islámicas donde la única ley sea la sharía.
Las primaveras árabes solo así serán primaveras auténticas donde crece la flor de la tolerancia, pero si los tanques pasan por encima de los cristianos no serán primaveras sino el gélido invierno de la tiranía y la intolerancia.
Firmado: Alicia Redel

lunes, 10 de octubre de 2011

EL DISCURSO DEL PAPA EN EL PARLAMENTO DE BERLÍN.LOS FUNDAMENTOS JURÍDICOS Y CULTURALES DE EUROPA





-EL PAPA Y LA CULTURA JURÍDICA DE LA HUMANIDAD

-LA CULTURA DE EUROPA NACIÓ DE LA CONEXIÓN ENTRE JERUSALÉN, ATENAS Y ROMA

-DEL ENCUENTRO ENTRE LA FE EN EL DIOS DE ISRAEL, LA RAZÓN FILOSÓFICA DE LOS GRIEGOS Y EL PENSAMIENTO JURÍDICO DE ROMA.

-ÉSTE TRIPLE ENCUENTRO CONFIGURA LA ÍNTIMA IDENTIDAD DE EUROPA.
No es necesario ser católico ni cristiano, basta creer en la política fundada en el derecho y en los derechos humanos de la personas, la paz y la justicia y el respeto por nuestro planeta, para sentir admiración por el discurso efectuado por el Papa Benedicto XVL en el parlamento alemán en ocasión de la visita oficial a Alemania en el mes de septiembre delante de las autoridades políticas de éste país, la presidenta Ángela Merkel así como el mundo de la cultura y de la jurisdición.
Un discurso impregnado de la historia alemana donde ha sido recordado el desastre del nazismo que tanto dolor ha causado a la nación.
El discurso del Papa ha estado impregnado de éste “dolor alemán”.
Me han impresionado mucho sus palabras allá donde ha dicho:”hemos experimentado cómo el poder se separó del derecho,se enfrentó contra el derecho; cómo se ha pisoteado el derecho, de manera que el Estado se convirtió en el instrumento para la destrucción del derecho; se transformó en una cuadrilla de bandidos muy bien organizada, que podía amenazar el mundo entero y empujarlo hasta el borde del abismo.”
Más adelante dice que “no basta el principio de la mayoría...basados en ésta convicción, los combatientes de la resistencia han actuado contra el régimen nazi y contra otros regímenes totalitarios, prestando un servicio así al derecho y a toda la humanidad”.
Hítler llegó al poder en régimen parlamentario y conquistando el consenso a través del voto.
Creo que está muy claro el pensamiento del Papa con respecto a la libertad, el derecho, al deber de los políticos de actuar con criterios derecho y justicia rechazando el totalitarismo aún incluso el impuesto por una mayoría basado en una doctrina política aberrante e inhumana. El derecho de la mayoría no siempre se ajusta a derecho y muy cuidadosos deben de ser los políticos en entender ésto aunque muchas veces es así.
¿Cómo se reconoce lo que es justo? Aquí el Papa contesta que “el cristianismo, contrariamente a otras grandes religiones, nunca ha impuesto al Estado y a la sociedad un derecho revelado, un ordenamiento jurídico derivado de una revelación. En cambio se ha referido a la naturaleza ya la razón como verdaderas fuentes del derecho, se ha referido a la armonía entre brazón objetiva y subjetiva, una armonía que, sin embargo presupone que ambas estén fundadas en la Razón creadora de Dios.”
Continúa su discurso el papa recordando a los filósofos estoicos griegos y su pensamiento del derecho natural social y los maestros del derecho romano. De éste encuentro entre el cristianismo de los inicios, los filósofos griegos y el derecho romano, dice BenedictoXVI “nació la doctrina jurídica occidental, que ha sido y sigue siendo de una importancia determinante paqra la cultura jurídica de la humanidad.”
De ahí el Papa profesor liga su discurso al desarrollo jurídico del Iluminismo, y la Declaración Universal de los derechos Humanos.
Entre muchas otras cosas de gran importancia , se ha referido también a la ecología:”la importancia de la ecología hoy es indiscutible. Debemos escuchar el lenguaje de la naturaleza y responder a él coherentemente”, aquí nos habla también del hombre y de la ecología del hombre que no debe de ser manipulable.
Otro aspecto importante del discurso en el Reichtag, según mi punto de vista, es como el Papa nos ha recordado a los europeos que “ La cultura de Europa nació den encuentro entre Jerusalén, Atenas y Roma-del encuentro entre la fe del Dios de Israel, la razón filosófica de los griegos y el pensamiento jurídico de Roma,Éste triple encuentro configura la íntima identidad de Europa”.
Difícil encontrar en ningún líder político actual, y no quiero tocar el aspecto religioso que para esos están personas más capaces que la que escribe, una altura de miras como ésta, un discurso de tal peso histórico, filosófico y cultural.
No hace falta ser católicos, como no lo eran la mayor parte de los presentes en el Parlamento, para hacer tesoro de ésta lección de derecho, de derechos humanos, de defensa de la paz ,la justicia y la naturaleza.
Muchas gracias por éste discurso.






FIRMADO: Alicia Redel